Rukoilua runoilu on oltava
ollakseen ilmoitus
hellepäivästä. Tänä kesänä
ikkunoita avattiin
taivasta myöten, saatiin merisää
sisämaahan koko vuodeksi:
Espanjassa hanat kuivuivat
Maaningalla hukuttiin pihalle
suu auki. Taas puhun vertauksia
pelkällä korvalla;
näkee enemmän sieniä
kun lukee vähemmän uutisia.
Mutta miten marja voi lisääntyä
kyykistymällä? Tai silmä-
kulmassa, yhdellä vilkaisulla
löytää uuden marikon.
(Sunnuntaisuomalainen 29.7.2012)
perjantai 3. elokuuta 2012
maanantai 9. heinäkuuta 2012
Sydänkesä | A Newspaperpoem (8)
Hyvä niin lyhyt, tuskin ehtii sanoa.
Kerran kuitenkin kesän korkeimman
keskellä kukkii umpea mieli,
pääsen sieluni viereen
tämän verran: saunan jälkeinen autuus
suomalaisen järven autius,
pää täynnä kihisevää
sisämaan kypsää mustikkaa.
Jos sua lystää tulla saat
hitaasti heti, tai kohta
pilven hetki silmissäsi
ohittaa saareni. Rannassa
odottaa jo viesti: "Terveisiä
perseestä! Loistopysäköinti!
Sinunlaistesi tyhmien mulkkujen
pitäisi tyytyä bussikyytiin!"
(Sunnuntaisuomalainen 8.7.2012)
Kerran kuitenkin kesän korkeimman
keskellä kukkii umpea mieli,
pääsen sieluni viereen
tämän verran: saunan jälkeinen autuus
suomalaisen järven autius,
pää täynnä kihisevää
sisämaan kypsää mustikkaa.
Jos sua lystää tulla saat
hitaasti heti, tai kohta
pilven hetki silmissäsi
ohittaa saareni. Rannassa
odottaa jo viesti: "Terveisiä
perseestä! Loistopysäköinti!
Sinunlaistesi tyhmien mulkkujen
pitäisi tyytyä bussikyytiin!"
(Sunnuntaisuomalainen 8.7.2012)
tiistai 26. kesäkuuta 2012
Vain sivullinen kuulee, kuinka metsä puhuu | NV 1/12
Suomessa sivu on sana, joka vertautuu sanoihin ”kuve, kylki, laita, reuna, syrjä,
vieri”. Sivusta juontuva sana sivullinen taas tarkoittaa ”johonkin kuulumatonta, syrjäistä ja vierasta”.
Sivullinen elää siis laidalla, ei keskellä. Sivullinen asuu jossain
tuolla reunalla, jonkin rajalla, ei keskuksessa. Sivullisena sivullinen
tuntee olonsa oman elämänsä sivulliseksi niin talossa, pihalla kuin
metsässä – joko vapaaehtoisesti tai pakon takia.
Miten tätä sivullisen toiseutta
voi ymmärtää se, joka asuu keskuksessa ja elää keskustaelämää?
Ymmärtääkö keskuksen ihminen paremmin vain toista keskustalaista?
Entä miten sivullinen ymmärtää keskustalaista? Vai ovatko kaikki
ihmiset jossain suhteessa oman elämänsä sivussa sinnittelijöitä?
Eikö jokainen ole joskus yksin suhteessa yhteisöön – juuri siksihän
ihmisen sivullisuus on mahdollista?
Näitä sivullisen ongelmia on käsitelty monissa eri muodoissa ja
kirjoissa. Itse olen uusimman teokseni Sivullisia (Like 2011) lisäksi runoillut sivullisuuttani yhden metsän puun,
kuusen kautta runo- ja valokuvateoksessa Kuusikirja (Like 2008) ja varsinkin sen päättävässä esseessä ”Kuusenjuuria”.
Millainen minä syrjässä seisoo?
Väitteeni on, että vain sivullisella on mahdollisuus ymmärtää,
mitä metsä puhuu. Suomalais-ugrilaisilla, joihin savolaisetkin kuuluvat,
on reuna-alueen asukkaina vielä jonkinlainen mahdollisuus ymmärtää
sivuun työnnettävien alkuperäiskansojen mieltä.
”Sivussa saa kätensä nyrkkiin tai tapailemaan sävelmää”, kertoo suomalainen, Pohjois-Karjalan periferiassa asuva kirjailija Veronica Pimenoff: ”Keskuksissa ei saa liikettä alulle. Liike lähtee syrjästä, siitä kitkasta, joka syntyy, kun jotkut eivät osallistu kaikkeen vaan irrottavat sormensa pelistä – jossa ei olisikaan kuin häpeäksi voittaa – ja saavat kätensä nyrkkiin tai tapailemaan sävelmää.”1
(... jatkuu Nuori Voima 1/2012)
maanantai 18. kesäkuuta 2012
Kesäloma | A Newspaperpoem (7)
Hidas hiljaisuus
kuokkii aaltoviivaa.
Pilvi perääntyy, polot syttyvät.
Rannempana petokala
säikyttelee pienempiään.
Vintillä sähkölankojen
ujellus
ampiaisen työmaa ja itikoitten.
Tiira ei tiedä miten kaukaa
kiertäisi tuon laituri-ihmisen.
Pelko pois! vaatteet on jo.
Rautakanki saa ruostua poikki
ennen kuin eväni liikahtaa.
(Sunnuntaisuomalainen 16.7.2012)
perjantai 15. kesäkuuta 2012
Paraneva juoksija | Critique
Jari
Ehrnrooth:
Juoksu, 99 s.,
Lurra Editions 2012
Juoksu, 99 s.,
Lurra Editions 2012
Dosentti, kirjailija ja
kulttuurintutkija Jari Ehnrooth on
julkaissut aikalaispuheenvuoroja, esseitä, romaaneja, tutkimuksia ja vapaata
proosaa. Ennakkotietojen mukaan Ehnroothin tuotannon piti laajentua vielä runouden
puolelle, mutta Juoksu on enemmänkin vapaata
proosaa, joka päivittää hänen vaiheensa urheilijana.
Urheilun nautinto
paljastui Ehnroothille keski-iässä. Vuonna 1959 syntynyt Ehnrooth juoksi
ensimmäisen maratoninsa 40-vuotissyntymäpäivänään ja pian sen jälkeen nautinto
tarkoitti hänelle oman henkilökohtaisen huippusuorituksen tavoittelua
kilpailemalla.
(...jatkuu Kiiltomato 11.6.2012)
keskiviikko 13. kesäkuuta 2012
Juoppo voitti homon, köyhän ja rikkaan | Stand-up
![]() |
| Wickström, Heikkilä, Vesterinen, Hodnekvam, Eldjárn, Jansson ja Saanila. |
Köyhä, rikas, juoppo ja
homo. Nämä tyypit edustavat islantilaisen Ari
Eldjárnin mielestä neljää pohjoismaata, jotka kohtasivat Komediafestivaalin
huumorimaaottelussa.
Köyhä, ajattelee vieras kätellessään islantilaista. Näin on, sillä Eldjárnin mukaan nyky-Islannin ainoat vientituotteet ovat kala ja pettymykset.
Rikas taas on Norja, ja juopon ja homon päättelee ihan itse, mikäli on siunattu sillä lahjalla, jota stand upin yleisöltä odotetaan.
Mies Maaningan Tavinsalmelta sanoi viihtyneensä, vaikka ei ymmärtänyt joka sanaa. On nimittäin niin, että kotimainen juoppo nimeltä Jarmo näyttää yhtä hyvältä sekä suomeksi että englanniksi.
Kansainvälisillä kentillä Jarmoon oli törmännyt ruotsalainen Isak Jansson. Hän matki votkaturistia niin hyvin, että André Wickström risti Jarmoksi myös fläppitaulun, joka kaatui kolmannen kerran maaottelun tiimellyksessä.
Samaan tauluun juontaja Stan Saanila kirjasi Suomen pisteet. Kun taulukko horjahti ensimmäisen kerran Teemu Vesterinen kuittasi yllätyksen rutiinilla: "Siinä Suomen kuva romahti niin kuin Lahdessa 2001."
Jos yllätykset lasketaan pois, mitä muita aiheita viljeltiin lauantai-illan ratoksi Kuvakukon lähes loppuunmyyydyssä salissa?
Viina tuli mainituksi, ja siitä nautti Eldjárnin ja Janssonin lisäksi norjalainen Vidar Hodnekvam, jonka muita naurun eväitä olivat bussi, kondomi, masturbaatio, Nokia, penis, perse ja vittu.
V-sana vilahteli ainakin kahdella muulla esiintyjällä, ja Wickström kertoi käyneensä peräti Penis-museossa. Mutta Pillu-museoon hän ei menisi. Tosin kyltti Pielaveden pillumuseo saattaisi kuulemma pysäyttää hänetkin.
Edellisiin liittyviä suosikkiaiheita olivat porno, takapuoli ja sen eritteet sekä sieltä päin syntyvät lapset. Mutta erityisesti lentokoneet intohimoistivat Janssonin lisäksi Wickströmiä ja Eldjárnia. Esimerkiksi Wickströmin mukaan köyhän Islannin lentoemännät ovat jo niin vanhoja, että käyttävät tarjolukärrinä rollaattoria.
Hyvinkään surmista huolimatta (tai niiden takia) ampuma-aseilla uhkaili useampikin. Vesterinen halusi leikkiä jopa mummonmetsästystä. Sokealta mummolta taas pelkäsi haisevansa Wickström, jos hän joutuisi käyttämään Rexonaa.
Kuopion toria osasi käyttää Pirjo Heikkilä, jonka muita tarinan juuria olivat lahtelaiset naisen alushousut, Sofi Oksanen, Timo Soini ja etumoppinsa alta syljeskelevät teinit. Yhtä omaperäiseen suuntaan eteni Eldjárn tulkitsemalla Vatikaanin ensimmäisen euroviisun sillä uhkauksella, että kaikki alle 12 pistettä myöntäneet joutuvat pannaan.
Kuitenkin, kun sanat loppuivat, koettiin illan huipentuma. Wickströmin pantomiimina esittämä tanssiorkesteri osui ja upposi keski-ikäistä nuorempaan yleisöön. Wickström lupasi vielä, että nämä soittajatyypit löytyvät kaikista pohjoismaista.
Huutoäänestyksessä Eldjárn ja Wickström saivat 20 pistettä, vaikka maksimi piti olla 10, joten oli aivan sama kenet Saanila julisti voittajaksi. Jostain syystä hän piti Suomen puolta. Yhtä hyvin voittaja olisi voinut olla Adidas, jonka kengissä esiintyi toinen puoli humoristeista.
Kuopion Komediafestivaalin huumorimaaottelu Suomi vastaan muut pohjoismaat Kuvakukko 9.6.
(Savon Sanomat 10.6.2012, B20)
tiistai 12. kesäkuuta 2012
Polkupyörän omistamisen taito | Kaltio 3/2012
![]() |
| Essee "Polkypyörän omistamisen taito", Kaltio 3/2012. |
Kun pyörä katoaa pihasta, mitä tuosta. Uusia saa
halvalla ja vanhoja varastetaan parikymmentä joka päivä pääkaupunkiseudulla
ja saman verran ruostuu käyttökelvottomaksi Dar Es Salaamin satamassa.
Ei edes se, että viedään toinen pyörä, harmita kuin päivän pari;
käytettynä ostettu ja huonot kumit.
Kolmannella kerralla raivo meinaa
mennä käsivarsiin rosvon työntäessä Helkamaa varastosta keskellä
yötä. Varas on sen verran humalassa, että haluaisin uskoa hänen
selitystään tyttöystävästä, jonka pitäisi päästä aamulla töihin
- ilmiselvästi jonkun on elätettävä noin juoppoa sulhasta. Yhteisöni
pöydältä tippuvista muruista nauttijana minun on ilmeisesti helpompi
samaistua näihin kännääjiin, köyhiin tai muuten vaan saamapuolelle
jääneisiin, kuten pakolaisiin, työttömiin ja toisten rullaajiin.
Varastaa ei varmaan tarvitse, jos on riittävästi
palkkaa. Mutta miten paljon pitää varastaa, ennen kuin on sen verran
palkittu, että voi hankkia mitä haluaa, tai osaa anastaa toisen tekstiä
niin paljon kuin tahtoo pelkäämättä seuraamuksia. Ainakin Google
ja Sanomatalon ylin kerrros näyttävät pelkäävän varsin vähän.
Kun tämä rikastumisen onni kirjoittamalla, sijoittamalla tai ryöstämällä
ei ollut oikein onnistunut, minun oli pakko miettiä muita konsteja
pyöräni kadottua neljännen kerran.
Ei se lukossa ollut, joten helpotin tältäkin osin
varkaan ostoksia pimeässä syysyössä. Ehkä jopa toivoin viitisen
vuotta palvelleen rakkineen ongelmien ratkeamista omia aikojaan; sen
seitsemästä vaihteesta toimi kolme. Neljän vanhan, ratisevan rattaan
vaihtaminen olisi vaatinut varmaan yhtä paljon pääomaa kuin uuden
takapyörän ostaminen, joten olin valmistautunut kustannuksiin. Mietin
jopa pyöräilyjeni jatkamista useampivaihteisella retkipyörällä,
jolla myös töksähtelevät kaupunkiajot sujuisivat yhtä näppärästi
kuin vaihteettomalla naistenpyörällä tai Jopolla.
(... jatkuu Kaltio 3/2012, 22 - 27)
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)




